Epistemologi Ibnu Rusyd, Al-Ghazali, dan Ibnu Sina: Perspektif Filsafat Islam

(The Epistemology of Ibn Rushd, Al-Ghazali, and Ibn Sina: An Islamic Philosophical Perspective)

Authors

  • Normuslim State Islamic University of Palangka Raya
  • Latifah* Doctoral Student, State Islamic University of Palangka Raya

DOI:

https://doi.org/10.71456/jis.v3i3.1492

Keywords:

Epistemologi Islam, Ibnu Sina, Al-Ghazali, Ibnu Rusyd, Perspektif Filsafat Islam

Abstract

Epistemologi Islam merupakan bidang kajian yang menelaah hakikat, sumber, dan batas pengetahuan dalam kerangka keislaman. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji secara komparatif pemikiran epistemologis tiga tokoh besar dalam tradisi filsafat Islam klasik, yaitu Ibnu Sina, Al-Ghazali, dan Ibnu Rusyd. Metode penelitian yang digunakan adalah kajian kepustakaan (library research) dengan pendekatan analisis komparatif-filosofis, yakni menelaah karya utama ketiga tokoh seperti Al-Syifa’ (Ibnu Sina), Tahafut al-Falasifah dan Ihya’ Ulum al-Din (Al-Ghazali), serta Tahafut al-Tahafut (Ibnu Rusyd). Data dianalisis secara kualitatif untuk mengidentifikasi persamaan, perbedaan, serta relevansi pemikiran mereka terhadap perkembangan epistemologi Islam dan ilmu pengetahuan modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ketiganya memiliki landasan epistemologis yang berbeda namun saling melengkapi. Ibnu Sina menekankan rasionalitas dan proses intelektual sebagai jalan menuju pengetahuan; Al-Ghazali menempatkan intuisi dan iluminasi spiritual sebagai puncak pengetahuan hakiki; sementara Ibnu Rusyd berusaha mengharmonikan akal dan wahyu, menolak dikotomi antara filsafat dan agama. Ketiganya memberikan kontribusi besar terhadap pengembangan ilmu dan etika berpikir dalam Islam. Implikasi kontemporernya terlihat pada pentingnya integrasi antara rasio, etika, dan spiritualitas dalam pendidikan dan riset ilmiah modern, guna membentuk manusia yang berilmu sekaligus berakhlak.

References

Ahmad, R. (2015). Ibn Rushd (Averroes). In Stanford Encyclopedia of Philosophy. Retrieved from https://plato.stanford.edu/entries/ibn-rushd/

Apriantoro, M. S., & Muthoifin, M. (2023). The Epistemology of Ushul Fiqh Al-Ghazālī in His Book Al-Mustashfā min ‘Ulūm al-Uṣūl. Profetika: Jurnal Studi Islam, 22(2). https://doi.org/10.23917/profetika.v22i2.16668

Arraisi, J., & Rukmana, F. H. (2025). The Concept of The Senses According to Ibn Sina (Study on the Improvement of Faith). Jurnal Diskursus Islam, 11(1). https://doi.org/10.24252/jdi.v11i1.35471

Faishal, M. (2024). The Legacy of Philosophy and Education by Ibn Sina: The Integration of Knowledge and Values in Islam. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam, 16(3). https://doi.org/10.32832/tawazun.v16i3.15395

Hasan, A. (2024). Menyusuri Hakikat Kebenaran: Kajian Epistemologi atas Konsep Intuisi dalam Tasawwuf Al-Ghazālī. At-Ta’dīb, 7(2). https://doi.org/10.21111/at-tadib.v7i2.71

Hourani, G. F. (Trans.). (1976). On the Harmony of Religion and Philosophy (Kitāb Fasl al-Maqāl) by Ibn Rushd. London: Luzac & Co.

Kamali, S. A. (Trans.). (1963/2002). The Incoherence of the Philosophers (Tahāfut al-Falāsifa) by Al-Ghazali (2nd ed.). Brigham Young University Press.

Marmura, M. E. (2002). Al-Ghazālī’s Tahāfut al-Falāsifa: A Translation of Book I–IV with Introduction, Notes, and Indices. Brigham Young University Press.

Mohamed, N. Y. (2024). Ghazālī’s Epistemology: A Critical Study of Doubt and Certainty. New York: Routledge.

Mustafa, I. (2022). Skeptisisme dalam Skema Epistemologi Al-Ghazālī. Aqidah-Ta: Jurnal Ilmu Aqidah, 4(1). https://doi.org/10.24252/aqidahta.v4i1.5171

Mustofa, I. (2024). Konsep Kebenaran Ibn Sina. Kalimah: Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam, 15(1). https://doi.org/10.21111/klm.v15i1.818

Nasution, R., & Salimul Uqba, M. S. (2024). Irfani Epistemology Imam Al-Ghazali’s Perspective in Islamic Education. La-Tahzan: Jurnal Pendidikan Islam, 16(1), 40–56. https://doi.org/10.62490/latahzan.v16i1.402

Ngalimun, N., & Rohmadi, Y. (2021). Harun nasution: sebuah pemikiran pendidikan dan relevansinya dengan dunia pendidikan kontemporer. Jurnal Terapung: Ilmu-Ilmu Sosial, 3(2), 55-66. https://ojs.uniska-bjm.ac.id/index.php/terapung/article/view/6016

Normuslim, N. (2013). Pemikiran Pendidikan Islam Muhammad Abduh dan Muhammad Iqbal. Anterior Jurnal, 12(2), 365047.

Normuslim, N. (2003). Pemikiran pendidikan Ibnu Miskawaih dan Al-Qabisi, relevansinya dengan sistem pendidikan kontemporer. Himmah, 4(9), 21-30.

Poya, A., & Rizapoor, H. (2023). Al-Ghazali’s Theory of Real Knowledge: An Exploration of Knowledge Integration in Islamic Epistemology through Contemporary Perspectives. International Journal of Humanities Education and Social Sciences, 3(2). https://doi.org/10.55227/ijhess.v3i2.627

Suyono, Y. (2024). Dialektika Epistemologi Islam Klasik dan Pendidikan Agama Islam Modern: Analisis Filosofis atas Relevansi Pemikiran Al-Ghazālī dan Ibn Rusyd. IMTIYAZ: Jurnal Ilmu Keislaman, 9(3). https://doi.org/10.46773/imtiyaz.v9i3.2555

Warno, N. (2022). Epistemologi Peripatetis Ibnu Sina. El-Fikr: Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam, 3(1), 76–91. Retrieved from https://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/elfikr/article/view/12991

Yamin, Y., & Indah, A. V. (2024). The Concept of Epistemology in the Thought of Ibn Rusyd. Sulesana: Jurnal Wawasan Keislaman, 17(1). https://doi.org/10.24252/sulesana.v17i1.38749

Zhakan, M., & Imanzhusip, R. (2024). Epistemology of Ibn Sina: Being and Knowledge. Bulletin of L.N. Gumilyov Eurasian National University: Historical Sciences, Philosophy, Religious Studies, (146-1), 315–334. https://doi.org/10.32523/2616-7255-2024-146-1-315-334

“Kitāb al-Shifāʾ (The Book of Healing)” by Ibn Sina. (n.d.). MuslimWiki. Retrieved from https://muslim.wiki/wiki/The_Book_of_Healing

“On the Harmony of Religion and Philosophy” by Ibn Rusyd. (1976). MuslimPhilosophy.com. Retrieved from https://www.muslimphilosophy.com/ir/fasl.htm

Downloads

Published

2025-11-05

How to Cite

Normuslim, & Latifah. (2025). Epistemologi Ibnu Rusyd, Al-Ghazali, dan Ibnu Sina: Perspektif Filsafat Islam: (The Epistemology of Ibn Rushd, Al-Ghazali, and Ibn Sina: An Islamic Philosophical Perspective). JIS: Journal Islamic Studies, 3(3), 249–260. https://doi.org/10.71456/jis.v3i3.1492