Eksistensi, Martabat, dan Tanggung Jawab Manusia: Suatu Tinjauan Filosofis dalam Perspektif Islam
DOI:
https://doi.org/10.71456/jis.v3i3.1522Keywords:
Hakikat Manusia, Martabat, Eksistensi, Tanggung Jawab Moral, Perspektif IslamAbstract
Artikel ini mengkaji kedudukan manusia dalam Islam sebagai makhluk ciptaan Allah yang memiliki hakikat spiritual dan material, eksistensi yang dimuliakan, martabat yang dijunjung tinggi, serta tanggung jawab moral dan sosial. Dengan pendekatan studi pustaka terhadap Al-Qur’an, hadis, dan literatur tafsir serta filsafat Islam, pembahasan difokuskan pada lima pokok utama: hakikat manusia, konsep manusia, eksistensi manusia, martabat manusia, dan tanggung jawab manusia. Hasil kajian menunjukkan bahwa Islam memandang manusia sebagai makhluk berakal, bermoral, dan berpotensi menjadi khalifah yang menjaga keberlangsungan kehidupan melalui pengelolaan amanah, keadilan, dan kebaikan universal. Temuan juga menguatkan bahwa martabat manusia dijaga Allah tanpa memandang ras, suku, dan status sosial, sehingga manusia memiliki kewajiban menegakkan kemuliaan tersebut melalui tindakan nyata dalam kehidupan.
References
Agustina, A., Suwandewi, A., Tunggal, T., & Daiyah, I. (2022). Sisi Edukatif Pendidikan Islam Dan Kebermaknaan Nilai Sehat Masa Pandemi Covid-19 Di Kalimantan Selatan. JIS: Journal Islamic Studies, 1(1).
Al-Attas, S. M. N. (1995). Prolegomena to the Metaphysics of Islam. ISTAC.
Al-Faruqi, I. R. (1992). Tawhid: Its Implications for Thought and Life. IIIT.
Al-Ghazali. (2002). Ihya’ Ulumuddin (A. A. Attar, Ed.). Dar al-Fikr.
Al-Qaradawi, Y. (1995). Human Rights in Islam. Islamic Publishing House.
Al-Razi, F. (2010). The Great Exegesis: Mafatih al-Ghayb (Vol. 1–32). Dar al-Kutub al-Ilmiyyah.
Anam, H. K., Latifah Husien Thalib, M. P., Hanura Aprilia, N., Kep, M., Wulan, D. R., Kep, M., ... & Kep, M. (2022). Komunikasi Antarpribadi Meningkatkan Efektivitas Kecakapan Interpersonal dalam Bidang Kesehatan.
Iqbal, M. (2013). The Reconstruction of Religious Thought in Islam. Stanford University Press.
Latifah, L., & Awad, A. (2023). Metode Pendidikan Karakter Di Pesantren Dalam Perspektif Pendidikan Agama Islam. JIS: Journal Islamic Studies, 1(3).
Nasr, S. H. (2010). Islamic Philosophy from Its Origin to the Present. SUNY Press.
Ngalimun, N. (2022). Bahasa Indonesia Untuk Penulisan Karya Ilmiah. EduCurio: Education Curiosity, 1(1), 265-278.
Ngalimun, N., Matin, A., & Munadi, M. (2022). Building Democratic Values in Independent Policy Learning Through Multicultural Learning Communication. Jurnal Transformatif (Islamic Studies), 6(1), 33-48.
Riinawati, N. (2022). Implementation of Character Education in Islamic Perspective at School. Journal of Positive Psychology and Wellbeing, 6(1), 561-566.
Sardar, Z. (2017). Reading the Qur’an: The Contemporary Relevance of the Sacred Text of Islam. Oxford University Press.
Shihab, M. Q. (2000). Wawasan Al-Qur'an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai Persoalan Umat. Mizan.
Suprapti, S., Ilmiyah, N., Latifah, L., & Handayani, N. F. (2022). Islamic Aqidah Learning Management to Explore the Potential of Madrasah Students. Budapest International Research and Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal), 5(1), 4664-4673.
Toshihiko Izutsu. (2008). Ethico-Religious Concepts in the Qur'an. McGill-Queen’s University Press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Ahmad Hendri Maulana, Muhammad Fitri, & Muhammad Nauval

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.






