Sintesis dan Diskrepansi Epistemologi: Ibnu Sina, Al-Ghazali, dan Ibnu Rusyd dalam Pusaran Intelektual Islam

Authors

  • Hasanatul Munawarah* Universitas Islam Negeri Palangka Raya
  • Normuslim Universitas Islam Negeri Palangka Raya

DOI:

https://doi.org/10.71456/jis.v3i3.1572

Keywords:

Sintesis, Diskrepansi, Epistemologi, Ibnu Sina, Al-Ghazali, Ibnu Rusyd, Pusaran Intelektual Islam

Abstract

Artikel ini mengkaji secara komprehensif epistemologi tiga tokoh sentral dalam sejarah intelektual Islam: Ibnu Sina, Al-Ghazali, dan Ibnu Rusyd. Melalui analisis komparatif, Artikel ini mengidentifikasi titik temu, perbedaan, serta kontribusi unik masing-masing filsuf terhadap perkembangan pemikiran Islam. Penelitian ini menelusuri bagaimana mereka merespons tantangan zaman, berinteraksi dengan tradisi filsafat Yunani, dan menawarkan solusi epistemologis yang beragam. Fokus utama adalah pada metode perolehan pengetahuan, sumber-sumber kebenaran, serta implikasi pandangan mereka terhadap pendidikan dan pemikiran keagamaan. Hasilnya menunjukkan bahwa meskipun terdapat perbedaan signifikan, ketiga tokoh ini berbagi komitmen terhadap rasionalitas dan pencarian kebenaran, meskipun dengan pendekatan yang berbeda. Artikel ini juga menyoroti relevansi pemikiran mereka dalam konteks kontemporer, terutama dalam upaya integrasi Islam dan sains, serta dalam menghadapi tantangan epistemologis di era modern.

References

Abror, R. H. (2020). The History and Contribution of Philosophy in Islamic Thought. Buletin Al-Turas, Universitas Islam Negeri (UIN), 26(2). https://doi.org/10.15408/bat.v26i2.15867

Arif, S. (2014). Filsafat Islam antara Tradisi dan Kontroversi. TSAQAFAH, Universitas Darussalam Gontor, 10(1). https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v10i1.61

Arroisi, J., Zarkasyi, H. F., Salim, M. S., & Taqiyuddin, M. (2022). Understanding ‘God as Reality’: Analysis of the Ontological Approach in the Tradition of Islamic Philosophy and Sufism. Journal of Islamic Thought and Civilization, University of Management and Technology. https://doi.org/10.32350/jitc.121.07

Asyari, A., & Makruf, R. B. (2014). Dikotomi Pendidikan Islam: Akar Historis dan Dikotomisasi Ilmu. eL-HIKMAH Jurnal Kajian dan Penelitian Pendidikan Islam, 8(2). https://doi.org/10.20414/elhikmah.v8i2.58

Basyar, S. (2020). PEMIKIRAN TOKOH PENDIDIKAN ISLAM. Ri ayah Jurnal Sosial dan Keagamaan, 5(01). https://doi.org/10.32332/riayah.v5i01.2306

Fadhil, M. Y., & Sebgag, S. (2021). Sufi Approaches to Education: The Epistemology of Imam Al-Ghazali. Nazhruna Jurnal Pendidikan Islam, 4(1). https://doi.org/10.31538/nzh.v4i1.834

Fajari, I. A. (2016). KLASIFIKASI ILMU PENGETAHUAN MENURUT IMĀM Al-GHAZĀLĪ. Kontemplasi Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 4(2), 299–316. https://doi.org/10.21274/kontem.2016.4.2.299-316

Fattah, S. M. A., & Khoirudin, A. (2018). Tipologi Filsafat Pendidikan Islam: Kajian Konsep Manusia dan Tujuan Pendidikan Berbasis Filsafat Islam Klasik. Afkaruna Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies. https://doi.org/10.18196/aiijis.2018.0081.75-100

Hadi Ihsan, N., Amrullah, K., Khakim, U., & Fatkhurrizka, H. (2021). Hubungan Agama dan Sains: Telaah Kritis Sejarah Filsafat Sains Islam dan Modern. Intizar, Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, 27(2). https://doi.org/10.19109/intizar.v27i2.9527

Ichsan, Y. (2020). Kontribusi Peradaban Andalusia terhadap Barat dan Kontekstualisasi Bagi Pendidikan Islam Masa Kini. At-Taqaddum, 12(2). https://doi.org/10.21580/at.v12i2.6257

Kholis, N. (2017). RASIONALISME ISLAM KLASIK DALAM PEMIKIRAN IBNU RUSYD. International Journal Ihya Ulum al-Din, State Islamic University (UIN) Walisongo Semarang. https://doi.org/10.21580/ihya.19.2.2160

Latifah, L., & Ngalimun, N. (2023). Pemulihan Pendidikan Pasca Pandemi Melalui Transformasi Digital Dengan Pendekatan Manajemen Pendidikan Islam Di Era Society 5.0. Jurnal Terapung: Ilmu-Ilmu Sosial, 5(1), 41-50.

Latifah, L., & Ngalimun, N. (2025). TEKNOLOGI DIGITAL SEBAGAI RUANG PERTEMUAN AGAMA DAN BUDAYA MASYARAKAT MULTIKULTURAL. SINTESA: JURNAL SAINS & TEKNOLOGI, 1(02), 51-64.

Marzuki, I. (2021). Filsafat Ilmu Pengetahuan. https://doi.org/10.31219/osf.io/vc327

Mubarak, S. (2020). RIWAYAT HIDUP DAN PEMIKIRAN AL-GHAZALI DAN IBNU MASKAWAIH. QISTHOSIA Jurnal Syariah dan Hukum, 1(1). https://doi.org/10.46870/jhki.v1i1.119

Murnisah, L., Aravik, H., & Zamzam, F. (2019). Dari Kisah Hayy Bin Yaqzhan Sampai Moralitas Ekonomi; Pemikiran Ekonomi Ibn Thufail. SALAM Jurnal Sosial dan Budaya Syar i, 6(4). https://doi.org/10.15408/sjsbs.v6i4.13710

Muslih, M. (2011). PENDIDIKAN ISLAM DALAM PERSPEKTIF FILSAFAT ILMU. HUNAFA Jurnal Studia Islamika, Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP2M), 8(1), 53–80. https://doi.org/10.24239/jsi.v8i1.84.53-80

Muslih, M. (2016). Integrasi Keilmuan; Isu Mutakhir Filsafat Ilmu. Kalimah Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam, Universitas Darussalam Gontor. https://doi.org/10.21111/klm.v14i2.615

Mustofa, I. (2017). Konsep Kebenaran Ibnu Sina. Kalimah Jurnal Studi Agama dan Pemikiran Islam, Universitas Darussalam Gontor. https://doi.org/10.21111/klm.v15i1.818

Ngalimun, N. (2022). Bahasa Indonesia Untuk Penulisan Karya Ilmiah. EduCurio: Education Curiosity, 1(1), 265-278.

Ngalimun, N., & Rohmadi, Y. (2021). Harun nasution: sebuah pemikiran pendidikan dan relevansinya dengan dunia pendidikan kontemporer. Jurnal Terapung: Ilmu-Ilmu Sosial, 3(2), 55-66.

Nurcholis, M. (2021). Integrasi Islam dan Sains: Sebuah Telaah Epistemologi. FALASIFA Jurnal Studi Keislaman, STAIFAS-Press, 12(1). https://doi.org/10.36835/falasifa.v12i1.461

Rangkuti, F. R. (2019). IMPLEMENTASI METODE TAJRIBI, BURHANI, BAYANI, DAN IRFANI DALAM STUDI FILSAFAT PENDIDIKAN ISLAM. Al-Muaddib Jurnal Ilmu-Ilmu Sosial & Keislaman, 1(1). https://doi.org/10.31604/muaddib.v1i1.787

Ridwan, A. (2016). Kritik Nalar Arab: Eksposisi Epistemologi Bayani, ‘Irfani dan Burhani Muhammad Abed Al-Jabiri. Afkaruna Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies. https://doi.org/10.18196/aiijis.2016.0062.187-222

Riinawati, N. (2022). Implementation of Character Education in Islamic Perspective at School. Journal of Positive Psychology and Wellbeing, 6(1), 561-566.

Rizki, R. (2020). Eskatologi Mulla Sadra: Kebangkitan setelah Kematian. Jaqfi Jurnal Aqidah dan Filsafat Islam, Sunan Gunung Djati State Islamic University Bandung. https://doi.org/10.15575/jaqfi.v5i1.6329

Soleh, A. K. (2014). Mencermati Sejarah Perkembangan Filsafat Islam. TSAQAFAH, Universitas Darussalam Gontor. https://doi.org/10.21111/tsaqafah.v10i1.64

Sulaiman, A., & Syakarofath, N. A. (2018). Berpikir Kritis: Mendorong Introduksi dan Reformulasi Konsep dalam Psikologi Islam. Buletin Psikologi, Gadjah Mada University. https://doi.org/10.22146/buletinpsikologi.38660

Suprapti, S., Ilmiyah, N., Latifah, L., & Handayani, N. F. (2022). Islamic Aqidah Learning Management to Explore the Potential of Madrasah Students. Budapest International Research and Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal), 5(1), 4664-4673.

Tamami, B. (2019). Dikotomi Pendidikan Agama Islam Dan Pendidikan Umum di Indonesia. TARLIM JURNAL PENDIDIKAN AGAMA ISLAM, 2(1). https://doi.org/10.32528/tarlim.v2i1.2073

Zà, T. (2014). Islamic Studies dalam Pendekatan Multidisipliner (Suatu Kajian Gradual Menuju Paradigma Global). Jurnal Ilmiah Peuradeun, 2(2). https://doi.org/10.26811/peuradeun.v2i2.32

Downloads

Published

2025-11-21

How to Cite

Munawarah, H., & Normuslim. (2025). Sintesis dan Diskrepansi Epistemologi: Ibnu Sina, Al-Ghazali, dan Ibnu Rusyd dalam Pusaran Intelektual Islam. JIS: Journal Islamic Studies, 3(3), 374–384. https://doi.org/10.71456/jis.v3i3.1572

Issue

Vol. 3 No. 3 (2025): Agustus-November 2025

Section

Articles

License

Copyright (c) 2025 Hasanatul Munawarah, & Normuslim

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.